“Ahora bien, el análisis se funda en el deseo de cobra sentido y el deseo del analista, que es leer el inconsciente, debe plegarse a esto. Si el análisis se funda en este acuerdo, ¿cómo se sostiene la experiencia analítica? Que se sostenga solo significa una cosa: se sigue soñando, se pide un análisis para... Leer más →
señales
Destello de Francesc Vila
La angustia no engaña, pero se disfraza. ¡Qué lejos quedan expresiones como embarazo, turbación o dolor vital! Hoy en día la lengua funcional de la ciencia es el vehículo comunicativo preferido entre los individuos y su salud. Todos entienden, todo se entiende, cuando se dice que una epidemia de angustia y depresión asola a la... Leer más →
Reseña 6
Fernandez Blanco, Manuel (2007) Lo viejo y lo nuevo de la angustia. El psicoanálisis nº11. La angustia. El afecto que no engaña. pp. 27-42 En este artículo, Manuel Fernández Blanco trata de hacer una articulación de lo que es la estructura de la angustia en Freud y Lacan para luego dar un paso hacia... Leer más →
Cita 26
“De entre todas estas nuevas definiciones del cuerpo, hay una muy angustiante: la determinación del sexo del niño de acuerdo con lo que quiera la madre. Hay personas que van a pedir un análisis porque no soportan esa angustia; saben que, en tal decisión, varón o mujer, resuena el deseo de la madre. Todo esto... Leer más →
Cita 25
“¿Cuál es entonces la alternativa a desangustiar? La angustia ¿no indicaría, ella también, un punto crucial para el sujeto? El estatuto particular de la angustia entre los afectos ha sido subrayado por Freud, y Lacan lo formuló a modo de resumen de la siguiente manera: la angustia es un afecto que no engaña. Guía al... Leer más →
Cita 24
“ANGUSTIA INFANTIL. Los propios niños se comportan desde temprano como si su apego por las personas que los cuidan tuviera la naturaleza del amor sexual. La angustia de los niños no es originariamente nada más que la expresión de su añoranza de la persona amada; por eso responden a todo extraño con angustia; tienen miedo... Leer más →
Citas 23
“Los dos términos provenientes de la escisión del cogito cartesiano , S y a, se distinguen respecto de la duda: s/ es la escritura del hecho de dudar transformado en certeza; en cambio a, tal como se presenta en la experiencia analítica no funciona según la lógica de esta transformación, no puede ser puesto en... Leer más →